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  • Jacqueline Clarac de Briceño: Necesitamos revisar la historia, porque nos la han saboteado

    (Mérida, Venezuela, 12/10/2018) A propósito del Día de la Resistencia Indígena, conmemorado en Venezuela el 12 de octubre de cada año, la profesora Jacqueline Clarac de Briceño, coordinadora general y académica de la Red de Antropologías del Sur, llamó a reescribir la historia, no sólo de nuestro país sino del mundo, en su charla “1492, los vacíos de la historia”, dada en la sede de la Universidad Nacional Experimental de las Artes (UNEARTE) en la capital merideña, ubicada en el sector El Espejo. “Necesitamos revisar la historia”, insistió, “porque nos la han saboteado”. A lxs estudiantes del Programa Nacional de Formación de Artes y Culturas del Sur, de UNEARTE-Mérida, y demás presentes, les afirmó que la historia, como el resto de ciencias, es una disciplina subjetiva a pesar de que se pretende que sea objetiva. Los invitó a leer a un historiador peruano, quien estuvo residenciado en Venezuela, Luis Erasmo Ninamango Jurado, quien trabajó en los Archivos del Vaticano y ahí descubrió que el primer mapa de América lo habían hecho los chinos 200 años antes de que Cristóbal Colón llegara a este continente. En dicho mapa aparecía lo que hoy se conoce como Europa, África y las costas de América, por el lado del Océano Pacífico, y las actuales Antillas. “Era utilizado, los árabes tenían intercambios con los indígenas de Brasil”, subrayó Clarac de Briceño. Ese primer mapa de América hecho por los chinos luego llegó a Portugal, recordándonos que los árabes estuvieron durante ocho siglos en esa nación y en España, y el intercambio era común; posteriormente el mapa llegó, ya modificado por los portugueses, a manos de un príncipe muy culto de Florencia, en Italia, el mismo que luego financió a Galeotto Cei, el cronista más antiguo que escribió sobre Venezuela (apenas editado su libro en 1991). Ya en dicho mapa se había sustituido la figura del Buda por la de San Cristóbal y explicó que las Antillas eran las “Santillas”, es decir, las santitas que acompañan a dicho santo. “Hay un mar muy complicado para atravesarlo cerca de las Antillas, se llama el Mar de los Sargazos, yo me preguntaba: ¿Por qué Cristóbal Colón pudo pasar por ahí y evitar ese mar? Era una mentira que no sabía a dónde iba, resulta que Colón estuvo ocho años en Portugal, rogándole al Rey que le diera el mapa, y finalmente este lo mandó a ver a ese príncipe de Florencia, quien le dio una copia del mapa” y así fue cómo finalmente llegó a América. Según Jacqueline Clarac de Briceño, este es un “hueco de la historia” como llama a esos períodos de tiempo o cadenas de sucesos invisibilizadas o deformadas por lxs historiadorxs y los grupos de poder. *LA DEFORMACIÓN SOBRE LA RESISTENCIA INDÍGENA* Otro “vacío de la historia” sería preguntarnos por qué los europeos fundaron primero la Ciudad de México en 1521, luego atravesaron el Océano Pacífico para llegar a las actuales Bolivia y Perú (donde fundan Lima en 1535), y crean Santa Fe de Bogotá, hoy capital de Colombia, en 1538 (Virreinato de la Nueva Granada). “¿Por qué no ocurrió lo mismo en Venezuela? Caracas, que era de los indígenas Caracas y los Teques, dirigidos por Guaicaipuro, fue fundada en 1567, mientras en las otras ciudades ya había virreinatos. Es un hueco en la historia y tengo dos hipótesis: pensaban que acá no había minas de oro, porque ustedes saben que los europeos andaban en la búsqueda de oro; y segundo, tuvieron un miedo pavoroso de los Caribes”. Los europeos, según Clarac de Briceño, supieron de los Caribes por los Arawak, porque por su mito de origen (una serpiente-hombre que se enamoró de una mujer Arawak), que ella escuchó en su niñez en Guadalupe y Martinica, las pequeñas Antillas donde nació y se crió, eran exógamos, es decir, buscaban sus mujeres en los Arawak. “Fue el grupo que duró resistiendo hasta el siglo XIX, hicieron alianzas con los ingleses, franceses y holandeses”, relató Clarac de Briceño, “estos tenían barcos dos veces más grandes que los españoles, pero que no se podían hundir, por eso hay hipótesis de que llegaron del Pacífico a Chile (recientemente los mapuches han dicho: ‘Nosotros también somos Caribes’), ya que hacían viajes enormes que duraban meses”. Clarac de Briceño refirió que una de las primeras deformaciones de la historia surgió con la propaganda que Cristóbal Colón emprendió en contra de los Caribes: “Nos atrofiaron la primera historia de Venezuela, de América. Los Caribes fueron los grandes defensores de América, ellos llevaban mercancías desde el Orinoco hasta el norte, llegaron a lo que hoy es Nueva York, y con ellos llevaban sus mitos”, refiriéndose con esto que la serpiente mítica del Amazonas, del mito de Amalivacá, se convirtió en Quetzalcóatl, que significa “la serpiente del quetzal”. “En Lagunillas (a 40 minutos de la ciudad de Mérida, Venezuela) hay este tipo de pájaro, viven igual que en México, detrás de las cascadas, acá los indígenas de Lagunillas los llaman tistire y airón. Se lo comenté a un profesor de la Universidad de Los Andes, conocedor de pájaros, y este me dijo que solo había quetzal en el Parque Henry Pittier, le dije que yo conocía a los quetzal en Lagunillas”, así que este especialista fue a este pueblo y lo verificó. “Es para que vean cómo vivimos en un país que no lo conocemos. Nos han dado la historia muy pequeña”, a retazos, enfatizó. FUENTE: http://red.antropologiasdelsur.org.ve

  • Unearte lamenta la partida física del profesor Alberto González

    Caracas 10/10/2018 - La Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte), a través de la rectora Alejandrina Reyes, autoridades, personal obrero, docente y administrativo; se une al duelo que embarga a la familia González, por la partida física del profesor Alberto González, quien quien falleció este 9 de octubre. El profesor González fue docente, investigador, escritor y poeta. Era docente adscrito al CREA Armando Reverón. Fue profesor de Proyecto Artístico Comunitario y del Trayecto Inicial. Alberto González era Licenciado en Letras de la Universidad Central de Venezuela; y Doctor en Literatura Hispánica, de la Universidad de Salamanca, España. Paz a su alma y fortaleza a su familia en estos momentos.

  • Unearte y Cnac realizan conversatorio sobre el registro de proyectos cinematográficos

    Caracas 04.10.2018. En el marco del convenio celebrado entre la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte) y el Centro Nacional Autónomo de Cinematografía (Cnac) con el objetivo de formar profesionales en el área Cinematográfica y audiovisual se realizó una charla para el registro de proyectos cinematográficos en la Sala Margot Benacerraf del Crea Aquiles Nazoa ubicado en Bellas Artes. La actividad contó con la presencia de autoridades del Cnac encabezadas por el director principal del comité ejecutivo de la institución y director de Cine Jorge Solé, Morela Mundarrain, registradora de la institución y Mery Stein, coordinadora de desarrollo cinematográfico. Por parte de Unearte asistió el coordinador de Programa Nacional e Formación ( PNF) en Artes Audiovisuales, Director y Guionista en cine, Lic. Alejandro Palacios. Igualmente se agradeció a las autoridades de Unearte, encabezada por la rectora Dra Alejandrina Reyes, por la disposición de Unearte en el apoyo a la realización de esta serie de encuentros. En la actividad participó un nutrido grupo de estudiantes pertenecientes al trayecto inicial, así como los estudiantes regulares del PNF Artes audiovisuales, quienes se mostraron muy interesados en las diferentes etapas para el Registro Nacional de Cinematografía. El Registro Nacional de Cinematografía está contemplado en la ley venezolana, siendo obligatorio para las personas naturales y jurídicas que estén interesados en realizar labores cinematográficas. Permite obtener un número de registro, que servirá en los trámites necesarios para obtener financiamiento por parte de la Institución con el fin de realización proyectos cinematográficos. Durante la Charla se hizo la presentación del proyecto "La caja de los machetes", que reúne a realizadores cinematográficos, quienes colaboran en la realización de proyectos de cine o de fotografía usando diversos métodos de financiamiento. También abarca la colaboración entre los diversos entes públicos o privados que pudiesen aportar talento humano o material para realizar cine. El Maestro Jorge Solé, ofreció una clase abierta a los participantes con la proyección de varios cortometrajes donde ilustró la historia del cine pasando desde lo analógico a lo digital. Solé Llamo a los estudiantes “a que se sumen a los diferentes proyectos coordinados por el Cnac, previa presentación de una sinopsis, para poder participar en el proyecto la caja de los machetes”. Fue dado un derecho de palabra donde participaron varios estudiantes con algunas inquietudes, que fueron aclaradas por los representantes de las instituciones. Fue notorio el interés de los estudiantes en aprender de cine para tener una experiencia en el área. Jesued Socorro Estudiante de trayecto inicial y aspirante a cursar estudios de Artes audiovisuales, se mostró agradecido con Unearte por estos espacios, al tiempo que manifestó: “estoy complacido por esta oportunidad que se le está dando a los estudiantes nuevos para aprender más, tener alguna experiencia adicional en el área de cine ya que muchos llegan aquí sin experiencia previa”. Alejandro Palacios, coordinador del PNF en artes audiovisuales de Unearte, manifestó su satisfacción por la receptividad de los estudiantes a la actividad, al tiempo que informó la futura realización de otros encuentros similares, “el día de hoy dimos inicio a un conjunto de charlas que haremos con todos los movimientos audiovisuales del país y el Cnac y nos visitó un colectivo de realizadores cinematográficos llamado La caja de machetes, quienes invitaron a nuestros estudiantes y futuros realizadores a formar parte de este movimiento social de artistas en el arte audiovisual” FIN Texto OR